Tradiciones mayas se reconstruyen y enfrentan retos para su preservación

Las tradiciones que hoy identifican a las comunidades mayas de José María Morelos no permanecieron intactas a través del tiempo; muchas fueron reconstruidas por generaciones de familias migrantes que llegaron después de la Guerra de Castas y recuperaron sus prácticas culturales en nuevos asentamientos, explicó Ismael Briceño Mukul, profesor e investigador de la Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo (UIMQROO).

El académico expuso que localidades como Sacalaca, Sabán, Tihosuco y otras poblaciones de la zona atravesaron procesos de abandono y repoblamiento que transformaron sus expresiones culturales.

Explicó que la migración de familias provenientes de Yucatán, después de 1901, contribuyó a reconstruir las tradiciones y formas de organización comunitaria que hoy forman parte de la identidad de la región.

Como ejemplo mencionó que la vaquería de Sacalaca comenzó apenas en 2021, mientras que en Sabán todavía existe el interés de incorporar esta celebración a sus manifestaciones culturales.

Briceño Mukul también expuso las tensiones que enfrenta la preservación de estas expresiones dentro de la UIMQROO, donde algunas prácticas tradicionales y religiosas han encontrado resistencia entre estudiantes pertenecientes a distintas corrientes religiosas.

Consideró que el reto de la interculturalidad consiste en encontrar puntos de convivencia donde las distintas formas de pensamiento puedan construir conocimiento sin imponer una visión sobre otra, pues advirtió que algunas manifestaciones culturales terminan desapareciendo cuando entran en conflicto con las políticas educativas y las creencias de la comunidad universitaria.